“七●七事变”六十八年祭

－－藉以此文唤醒我华夏儿女对倭寇万分警惕与声讨(作者：铁骨素)

从我泱泱中华东望飘渺沧海，洪涛巨浪之间有弹丸扶桑之小国。其地不足千里，且四岛分离，高不过五尺之民散居其间，多卑劣下作之辈。自汉唐以来，皆谓之蛮荒之地也。其时我华夏大国，国富民强，中华文明远播海外，宇内各国莫不惶惶觐见；四季贡属莫不星夜自八方而来。然我中华大国，毫无君临天下之矜持傲气，自帝王将相以下，仕农工商，贩夫走卒皆以上国仁义温良之仪待之。播文明、传教化，以开蛮荒愚顿之积弊；出商队、通贸易，以求中土海外一体之繁荣。试问当今之天下，谁人能有如此之壮阔胸襟？哪个堪有这般之亮节高风？

倭夷偏居中土之侧，当我中华强盛之时。为求蔽佑，其摇尾而西来，派使节纳朝贡以示归附之意，遣学子调工商以求华夏强盛之方略。中华仁厚，国体温良，体恤霄小，念其有向善之心，广开方便之门以助东夷。更有徐福、鉴真之辈，或失落扶桑，或矢志前往，皆于倭夷之地广播我华夏灿烂之文明，为倭夷之发展尽心竭力，终客死他乡。其人可敬，其行可叹。然扶桑小人，实为中山之狼，哪有人心？摇尾乞怜于前，磨刀霍霍于后。中华高天厚土之遇，难掩其图穷匕现之狼子野心。

当我大明王朝积弱以久，朝内纷争不绝。致使国力衰败，疆土失持。忠志之士正试挽狂澜于既倒，不想屋漏逢阴雨，倭夷终发其难。或数十拉帮，或百人结派，乘几叶扁舟，往来于我东南海疆，烧杀掳掠，无恶不作，谓之倭寇。一时群情激愤，举国上下皆有养虎为患之叹。幸有戚氏忠烈，受王命乃登高而呼，东南义士嬴粮而影从，怒斩倭寇于江浙海境。而后辗转千里，历时十数年，乃绥靖四海、荡平倭寇。

然打蛇不死，其后必乱。清中晚年间，倭夷再来，占我台、彭，侵我环勃数郡，伤我海军，破我海防，杀我黎庶而壑遇难添。持刀相向，使我中华签城下之盟：割我台彭旅顺、赔银两亿、开埠通商、侵我主权。我华夏台、彭儿女做人蹄下之奴几近百年矣。思之黯然。

孰料百年之际，值我炎黄风雨飘摇、多灾多难，倭寇再侵我中华国土，占我国土半数之多。江河之滨，流血千里，长城内外，伏尸百万。百姓流离失所、少长失持难以千万计之。更有千般罪行，罄竹难书。其行卑劣，全非人所能为之，唯狼彘畜生之施为耳。

千年之事尚在，百年之仇岂可泯灭哉？我炎黄子孙绝非穷兵黩武好战之徒，而倭寇狼子之心、禽兽之行，与我中华待雪之刻骨仇恨，虽经数代，却决难忘怀。我辈儿女，正值壮年，雄姿英发，须常念“勿忘国耻”之警句。虽“有怀投笔，无路请缨”，但须枕戈待旦，称仇雠以向扶桑猪狗。

余作此文，只为唤醒国人：勿忘国耻，倒倭须从我辈做起。希望中华热血儿女，勿以恶小而为之，以一己之力，小处入手，小事做起。当以我辈最犀利之言词声讨倭寇，以最真实之历史揭露其罪行，以最纯粹彻底之行动抵制日货。小可不才，愿举大纛。泣血痛陈如下之驱倭条陈。

其一：尽驱我中华大地之倭夷，使之永世勿来。此为我炎黄子孙与东夷倭寇不共戴天仇恨之鲜明态度。凡属倭寇，尽皆我华夏不受欢迎之贱民耳。

其二：昭令所有在华倭夷企业，尽数遣回扶桑。中华不为倭夷充当第二发展基地，炎黄儿女不为倭寇之斗米而折腰。

其三：凡我华夏儿女在倭者，望早归故土，我辈不为倭寇发展充当劳工，勿使倭寇尽享我之剩余价值。

其四：坚决抵制日货，但属日货，丝缕不取。削减其出口，压缩其贸易，使之国内经济凋敝，民生困苦，国力衰减。此条为上上之策。

其五：我辈平民，不入庙堂，难为社稷。但须不断以义正词严之社会舆论影响国民与政府，促使政府对倭政策之强硬化。并努力与国际社会中曾同受倭寇侵扰之民族紧密团结，相互声援，共同打击倭寇，孤立倭寇，使之形如过街之鼠耳！

以上五条，万望国人谨记，盼我中华儿女上下同心，四海一家，为倒倭尽心竭力，为复兴中华民族之辉煌而实践之。

昔时人已没，千载有余情。予搁笔遥望，中山陵畔，旅顺口内，阴云之中，黄土之下，含冤受辱之殇魂，尤泣血断发，戚戚而语。沉冤未雪，孤魂焉附？国仇未报，地下何安？黯然而泣下，国人半梦半醒之间，欲雪胡虏之恨，吾与谁同为之？？？？？