今年，其实从际遇或者命理上来说，不是我最蹉跎的一年！但是因为三十岁的生日，因为几十年来的最冷，所以本来各种不相干的拮据、窘迫或者不逢时的感觉，让人不由自主地浮想联篇，怨念一串跟着一串……

其实，时至今日我已经全无兴趣去和人比学赶超！不是说我六根清静或者大彻大悟，只是莫名其妙地突然觉得无所谓。道理很简单：我发现如果自己不给自己减负，那就很有可能被折断了腰。很多事情，如果太在乎太较真，反而容易更受伤！终归一切，顺其自然才会有理所当然。我想做什么事？我喜欢谁？除了对我自己，于别人那根本就不重要。目标是否遥不可及？对象是否倾国倾城？我的萝卜可能就不算别人眼里的一盘菜！可是我固执，我陶醉，为我眼中所拥有的一切莫名坚持……

就像今年所经历的一切，无波无浪，可圈可点，反正总结的时候会没来由地感觉到苍白。有种纠结总是郁闷着，有种愿望总是一厢情愿着，很多时候我已然开始不关心结果，转而在意一种自以为的态度。这是罪魁祸首！我的失败不出其右。所以，当我定下无题这个标题的时候，其实内心很是清楚。只是不知道该说什么？或者说什么的好？但是不管蠢与不蠢，我还是希望这是最后一个白痴级的纠结！至少，我想呛声的时候，不该再是诸如此类的酒后……

岁月总是流金如故，经历总是坎坷如路，我以为最要紧的是：我得确定下个路口，我在什么地方挥手……

水江，我的家乡，重庆东南部的一个平凡小镇。境内多山但都不算高，有河却不能称之为江，和中国大多数的小镇一样闭塞沉浮千年，然后在最近二三十年的光阴里经历过了一场由量变到质变的跳跃发展。所以，像我一样的游子时常会有感觉“不复当年”，这四个字饱含太多的喜感和怨念，双重色彩的调和其实也就是个简单的得到和失去，一种快意的缺憾！可在我印象中，水江的变化一日千里，却有一样东西从来都在，从来不变，那就是那从不将息的风！

风作为气的随从，有人的地方自然也会感觉到有风，本没有什么殊异不同，但因为风力层级以及人的特殊心理感觉，于是就有了很多的标签属性，因地制宜地被人为赋予感情色彩，或悲或喜，或嗔或怨，在历史地理上传承，在口口相传之中延续……而水江人之于风的感觉就像是一场旷日持久，说不清道不明的纠结！有人曾说风是水江特产，谚语里也有说水江的风，一月吹三回，一回吹十天。可以想见，水江人都是吹着风长大的！当然，夸张的成分肯定是有，但水江多风却也是事实。

严厉格意义上讲，地理上的水江镇有些像盆地却更像沟谷，很多的气场很多的风口，各种鱼贯而入。我老家附近的风就是自西向东，过了大桥，从水江中学的背后翻过土地庙，进而敲响我家的门窗。风它有时候很温柔像女人的呢喃偎依，有时候很暴戾像刑场上的鬼哭狼号。这可不是我瞎侃，《南川县志》有云，古时候县衙就在大桥对面的旧县坝，后来之所以搬走是因为衙门相对的鬼王山山形太恶，还有就是那古怪的风声。每每刑场上处决人犯时，凄绝嘶厉，让所有人不寒而栗！大抵这也是“鬼王”二字的由来吧？几年前腊月回家，曾无聊地用手机录下一段“风声鹤唳”，后来放给朋友们听，一个个瞠目结舌，这他妈是什么鬼地方？呵，这就是我的家乡！
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我不知道到底是我的人品暴低到极点还是八达电脑贩售的产品全是Y货？总之，我是越来越弄不明白也越来越愤怒！

零九年在八达攒了一台PC，刚开始感觉还不错，可这热乎劲儿都没缓和过来，各个杂七杂八的零件家什就开始扯筋扯怪了。两年时间不到就烧过了一块主板，烂掉了两块硬盘，这不昨晚显示器又歇菜了……这他妈哪是电脑？简直就是个病秧子破罐子！光是换修反复折返的路程，估计都够得上我回老家一趟了。

可别给我说全是厂家的问题，鬼知道中间商和价格之间玩的什么猫腻？可别给我说我不会用电脑，这么些年，同样的操作习惯和方式，用过了N台，就他妈从来没有这台这么寸过！接二亮连三的坏，而且次次都是伤筋动骨，实在是情何以堪？

就算是所谓的服务态度一级棒，可产品质量是狗屎，那又有毛用？你笑得阳光灿烂，我的数据照样一去复返。你貌似兢兢业业，可出门时我甚至都不知道哪天又会回来！我还能说什么？只能承认自己点背眼拙，只能保证自己以后再也不到八达攒机了，我靠！

或许八达不该叫八达，应该是八嘎才对……

不说了，用手机码字发帖累得慌。骂两句，出口恶气,足矣！

又一次，眼见不一定为实！前面看完非II和朋友争执的那首《见与不见》，说实话我其实本来就是不知道作者的，所以争执一起便去搜索，网络上千篇一律的说作者是仓央嘉措那就是了，没有丝毫怀疑。其实，不怀疑本身或许也就是因为这诗的风格和尊者如此相似，所以会有无中生有的讹传，所以才会有想当然地觉得耳熟。事实上我读书不多，知道尊者也很晚，那是因为几年前在电视里看到采访一个叫摩卡的作家写的一本真实经历的《情断西藏》的书，就在我博客里也有提及，里边有念叨那几句诗：“那一月我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。那一年磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。那一世转山，不为修来世，只为途中与你相见。”所以印象很是深刻！但老实说，在当时我能搜索到的尊者的所有作品中，真没有见过《见与不见》，所以我因这莫须有的耳熟还一度埋怨自己拣了芝麻丢了西瓜！今天看了一篇文章之后，我才知道是我错了！但这错却不是因为记性而是因为盲从，因为本来这诗就并非出自尊者之手，没见过那就更谈不上算是什么西瓜了。

云影流光在《扎西拉姆·多多与考镜源流》如是说：

《见与不见》，此诗实际名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，音译，意思为莲花生大师），作者并非仓央嘉措，而是一个叫扎西拉姆·多多的现代广州女孩。她是位虔诚的佛教徒，现追随十七世噶玛巴大宝法王在印度菩提伽耶修行。该诗出自其2007年创作的作品集《疑似风月》，诗的主旨也无关爱情。据传错误的始作甬者是《读者》，该刊在2008年20期以《见与不见》的名称初登了此诗。百度还说：当年有人讹传《世界上最遥远的距离》的作者是泰戈尔，讹传的推手也是《读者》……

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