也说欲望

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人们常说自己才是自己最大的敌人。诚哉斯言,当我假模假式的用一种曾经沧海的阅历来重播记忆画面的时候,每每到了最后就只剩下一个念头,那就是团团围住自己,一顿痛殴。

每一天我都在和自己战斗,像这个异乎寻常寒冷的冬天,起床的时候、坐班的时候、洗澡的时候、睡觉的时候……再寻常不过的琐屑小事都透着那么多的不得已和不情愿,仿佛我就是为了矛盾而生,而且到最后又总是不得不被屈服!

《货币》里描述钱的所向披靡时有过描述:“它阳光,成就了一切的一切……让自由成为自由,让欲望成为欲望……”而我却在尝试总结自己屡屡败阵的原因时,只有“欲望”被我选择成为了一个关键词。真的,要么是一开始就没有野心,要么就是慢慢忘记了坚持。总之还是欲望不够强烈,所以才会太容易知足或是太容易放弃!然后又有那些莫名其妙的自卑和不值一文的自尊频频作祟。输赢的结果,再简单不过。因为“我”这个敌人已然强大到让自己也招架不住。

我的进攻是因着欲望,我的防守也是凭着欲望,两个我,以彼之矛攻彼之盾,总有一个我会黯然神伤。

欲望,还是欲望!你不能说“相延食鳖,将使鳖长而后食之”的露睹父没有欲望,实则是因为欲望太大所以才会“羞鳖焉,小”,摔门而出。而主人公公文伯何其无辜,因为未能满足陪客的欲望还得得受老母责难甚至被逐出家门。其实,其实我是想说自己就是露睹父一样的恶客。明明是自己百无聊赖和欲求不满,却总有诸多的借口推托,归咎于种种客观因素。这也就像天桥上隧道里常常看见的那些真残疾和小儿麻痹,他们的身体本身不存在着欺骗,但就乞讨这一“行为艺术”而言,你在杨家坪能看见他,在菜园坝能遇着他。今年你和他相遇,明年你也会和他再见。如果总是怜悯和给钱,终有一天你肯定会觉得自己也是残疾,至少是个盲人。

欲望,是一个笃志唯心的东西,唯心之处在于要么用咎要么用求。我烦那些要钱的,一如别人烦我这种要事业求爱情的。自以为的差距,丑陋无能的缺陷,其实是骨子里心态的极度不端正和不完整。只会自怨自艾、怨天尤人或者磕头作揖,那你自己都瞧不起自己了,又如何奢望获得别人的尊重?

一旦认清了这一点,欲望也可以是非常完美的。完美如花,循着香,你能摘得一番繁华如逝和空灵寂静。也只有欲望,才能完成一个人的人格和性格的双重塑造!只要足够强烈、足够坚强当然还要有足够的正能量来担当,像出墙的枝丫,谁能保证它到底会不会开花?可我只知道,即便隔着墙,即便脚底裹着泥,但心和灵魂却可以自由地飞翔。一个跟斗也能翻出个十万八千里,而释迦的掌心其实就是我们摊开的命运,无限的远又无限的近……不用等也不用借,五百年之期不若从现在做起,脚踏实地,坚持还永不放弃!

就像身边一哥们淘了一双鞋,说是为了每天早上跑步,我不知道他到到底能不能够坚持?但我至少知道自己,买了单反以后再也不宅了,一到周末就拿起相机不停地扫街。虽然技术并无明显提高,也不知道是不是一时兴起,但事实上却让我不经意地重新走进了阳光里。每一天,每一次,走得脚上老萤生疼还意犹未尽,而那些阴霾和抑郁也悉数远去,我以为就是欲望让我如此满足和如此开心。所以,想当然地觉得有必要在事业或是爱情上也制造出某种欲望,让它们能够超越这立或不立的囹圄,超越这贫穷或富庶的桎梏,也快意恩仇的看破一切喧嚣或者孤独。

欲望,真不该只是嘴上说说!

怕苦、怕失败甚至怕死,也就只有为欲望而生为欲望而活。因为只有信仰,它从来不知道疼……

我憧憬,我选择,停停走走,终归一路,一条无限远又无限近的不归路。

本文由 江子渔 发布在 博客 专栏,并贴了

共有 2 条回应

  1. 小陈故事 说:

    一张普通的小图配上一段骚文,变得挺有意境起来。。这行你有前景。

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