来来来,跟我一起拜猪神

大家或许都还记得,调查成渝古道重庆段四十天归来,我总结的第一篇游记,除了视频还发了张猪神照片,其实这一路走来,硬盘里还有好多相同类型的,可能再没有一张图片能超越那张经典,但不管怎么说,这种线性的文化遗产,那么辽阔的地域范围,总之是能说明在渝西地区广泛流传着一种猪神崇拜。

▲ 摄于大足区石马镇建佛寺

▲ 摄于大足区金山镇红修寺

相对而言,东大路上的猪神并不太多,而东小路上则比较普遍一些,特别是在大足区内几乎所有的大寺小庙都有其神位配飨。悄悄地说,按理不应该是荣昌更多一些么?呵呵。

▲ 摄于铜梁区大庙镇佛光寺

▲ 摄于大足区万古镇凤顶寺

▲ 摄于大足区中敖镇万寿寺

当然,这种本土化的巫傩信仰,比儒释道还要小众一点,也更加现实主义一些,所以最常见于乡村土地庙那种破落小庙,其整体造型和艺术水准也大都比较粗犷拙劣。单个看或许没什么意思,但汇总起来看的话,个中还是有些大同小异,值得一观。比如,造型风格上,可能是由资本决定了艺术水准。供养人或者香火钱多些,造像明显就要精致大气一些。表现形式上,有天蓬元帅造型,也有农妇喂猪的造型,最直接的那莫过于就直白的摆上一条大肥猪了。

▲ 摄于大足区邮亭镇石马槽

▲ 摄于铜梁区大庙镇肖家岩

▲ 摄于大足区中敖镇三圣庙

▲ 摄于璧山区璧城街道东林寺

走得多,看得多,有意义无意义在于自己怎么去发掘。就像我都总结四五篇了,却没有一篇总结成渝古道本身的……嘿嘿,看山看水,看桥看碑还是看人看猪,总之每个人的爱好观点总是各不相同,我对古道本身真的兴趣不大!要看古道详情介绍的,大家擎等着道长出专题论文报告吧。

我这厢,也还可以再总结几篇其他,但是实在太累了,要不要继续得看心情,呵呵。

▲ 摄于铜梁区围龙镇二龙桥桥头

▲ 摄于大足区邮亭老街川主庙

▲ 摄于大足区弥陀镇双桥寺

▲ 摄于大足区中敖镇广佛寺

▲ 摄于大足区金山镇红修寺

▲ 摄于大足区中敖镇水观音庙

▲ 摄于大足区高坪镇九墩桥观音庙

前几期总结太累了,这次水一篇。

而且之前,我早有专题论述过猪神信仰的起源和意义,感兴趣的朋友可以回看旧文:《从山野走上神坛,又从神坛落到案板,以猪之名浅谈中国的民间信仰》。

凑这一篇,纯粹只是为聊补我前文发布太早的遗憾咯。

本文由 江子渔 发布在 游记 专栏,并贴了 等标签。

共有 2 条回应

  1. 小陈故事 说:

    这个康氏夫人是什么来头?为什么站于殿前呢?边上石碑是介绍她的?

    • 江子渔 说:

      边上是功德碑,她也不是立于殿前,而是侧立一边。
      至于康氏是谁,这个不得而知,可能是供养人吧,反正没听说过民间传说里有这么个角色。

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