关于帽儿铺（此处省略166字），我想讲一个成渝古道上的花边新闻
成渝古道（东大路）出重庆然后一路向西，翻过老关口，进入原璧山县境内，在来凤驿与丁家坳之间，计有三个递铺即兴隆铺、帽子铺和沙堆铺。当然时过境迁，如今它们更多的只是一种书面意义上的存在，现实当中已经很难找到古道或者幺店子的痕迹。天下熙熙，皆为利往。人也熙熙，站着全是七尺儿郎，挑着担或者躺下时，也都不够两米长。人来人往，古今其实没什么两样，古道上都是挑不完的生活所廹和载不动的旧时光。
水井灌水贴，我也不知道自己到底在闹哪样？
4 评论山一程，水一程，关山千万里，风雪夜归人。古道走多了，也讲了有好多期了，貌似该要结束，但是想想走了四十天都没有走出大重庆，肯定还有很多东西是来不及，没注意或者说被遗漏的。凡夫俗子，市井之徒，起于乡愁，止于阡陌，我们终归翻不过一座自己捏的五指山，就像在路上我们也一定会和自己相遇或者说重逢。
不藏了，成渝古道（东大路和东小路）沿线的几处大院老宅，最后一把梭哈！
2 评论历史是枚照妖镜，不经意地从门前经过，光怪陆离的从来不是天气，而是每个人心里都有着不同的魑魅魍魉。像我作为伪愤青一枚，所以难免在欣赏古迹之时，看到被破坏被改造被消失，除了大骂人心不古，我也会比一般人更容易激恼。时代是一种烙印，就算千疮百孔，我们也不能好了伤疤就忘了疼！时代是一种烙印，就算无孔不入，我们依然不自觉会忘却许多！
寻路拾遗，从丁家坳三个谢家大院，挖掘一段璧山谢氏的发家历史
清康熙五十三年（1714），“湖广填四川”的大时代背景之下，在筚路蓝缕的西迁人潮当中，有一位来自广东梅州叫谢汝扬的男人抛家舍业，就只带了“细幺儿”（次子谢君宠）一人便毅然决然地入川。父子俩一路风餐露宿又步履蹒跚，最终选择了在丁家坳（现丁家街道）附近插占落业，之后汝扬又在当地续娶了姜氏一房。再等到君宠成家又娶妻魏氏，子子孙孙，开枝散叶……汝扬由此成为璧山谢氏之入川始祖。
璧山来凤，上下邓家院子，兜兜转转的旧时光
2 评论璧山区来凤街道，旧为成渝古道东大路上的来凤驿，清末民初之际繁华热闹一时风光无俩。而古镇内外，除了因路而生的三道牌坊，其实与古道并驾齐驱的还有不少民宅老院子，譬如之前游记的翰林山庄，还有郭氏民居，邓家院子等等……虽然也就是一个多世纪的历史，不近亦不远，但这些老院子也都像沧海遗珠似的，在这成渝古道之上熠熠生光。顺路顺便的话，还是可以逛一逛。
“一人一府双翰林”，璧山来凤还有这么一块风水宝地？
缙云山麓，古镇来凤驿郊外，有个山庄占地一万多平方，为前清翰林王倬府第，民国年间改为“天生园”药行，解放后收归国有，又先后办过小学、粮仓和敬老院。直到近年，翰林山庄再为私人购得，改为半公开的私家庄园、私房菜馆抑或小型博物馆。王倬后来外放湖北，因为“清高耿介，为政清廉，不善逢迎，直言犯上，遂遭人陷害，被削职充军。”直到同治二年（1862），他才终于得返璧山原籍……
从南门到西门，建了又毁，毁了又建，璧山文庙的前世今生
璧山文庙位于重庆市璧山区凤凰坡东麓，市区中心大成广场旁。据说始建于南宋绍熙年间，嘉泰四年（1204）落成，是重庆直辖后第一批市级文物保护单位中唯一的文庙建筑群。据说一辞，是因为具体始建年代其实不可考，有人甚至号称文庙始建于汉朝则更是离谱。从南门到西门，建了又毁，毁了又建，确切可知的历史，璧山文庙现址实为雍正十一年（1733）所建。
我有一壶酒，可以慰风尘，但这酒必须是马坊酿的！
2 评论“我有一壶酒，可以慰风尘。”作为一枚烟龄、酒龄将近三十年的饕餮，出门在外时，除了会被美人美景勾引，其实我也很难抵挡得住美食美酒的诱惑，除非是价格实在不够亲民！所以古道之上，老街以里，我们一路逛吃逛吃的同时，我对两间酒厂特别记忆深刻，它们都号称是百年老店，一个已经倒闭，一个不愠不火……想想从旧时私企变为国有集体，再到改制承包或者破产下岗，它们一路的兴衰历程，其实差不多就是整个东大路和东小路上所有老街老宅的世纪缩影吧？
走过那么多老街，但我好像还是走不出自己
山火骤灭，疫情退散，生活还要继续。我的成渝古道纪行，也已经总结完了关隘、桥梁和碑坊，那接下来我再概括概括古镇老街吧。本来东大路、东小路上沿途驿站和铺递数不胜数，虽然保存现状大都堪优，但事实上两条路线上的老街其实还是不少。不过等到我真正上手整理图片视频时却又觉得老街太多而又雷同，看多了其实也腻，貌似更没什么总结的必要。为总结而总结，于是我又开始一锅乱炖。按射手座天马行空的叙事风格，图片全部打乱非顺序整理，口水大白话，说到哪儿是哪儿了，哪说哪了。甚至，我都懒得备注地点坐标，呵呵。
来来来，跟我一起拜猪神
2 评论相对而言，东大路上的猪神并不太多，而东小路上则比较普遍一些，特别是在大足区内几乎所有的大寺小庙都有其神位配飨。悄悄地说，按理不应该是荣昌更多一些么？呵呵。当然，这种本土化的巫傩信仰，比儒释道还要小众一点，也更加现实主义一些，所以最常见于乡村土地庙那种破落小庙，其整体造型和艺术水准也大都比较粗犷拙劣。单个看或许没什么意思，但汇总起来看的话，个中还是有些大同小异，值得一观。
成渝古道之碑坊游记，让我从璧山最美的一座牌坊讲起
牌坊，无异于古代古道之上的大型广告路牌，是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑标杆。气质所在，各种山门、庙门、甚至墓冢坟茔也都争先效仿，所以曾经在全国各地，也都屡见不鲜。但是具体到成渝古道重庆段范围，东大路和东小路上的牌坊却几乎全都消失殆尽，惟余二三坊。那么总结完了关隘、津梁再来数牌坊，我只能是把桥坊、墓坊甚至碑刻等等全都囊括在内。当然也不可能尽数，就沿线沿途附近选几个相对好看点儿的叨逼叨。
山重水复，细数成渝古道上的一桥又一桥
山一程，水一程，数完了成渝古道上的关隘，我们又来数一数津梁。其实我最不喜欢写桥的，因为只要找不到碑记或者说查不到任何资料，再好看的桥都只能干瞪眼，说啥都容易“飙黄腔”，就怕打脸啊！所以今次我尽量少说为妙。主要也是因为我本人好长一段时间了，不在状态，想写又不想写的，所以一直拖了又拖，敢情也是一种应付交差，哈哈。