成渝古道（东大路）出重庆然后一路向西，翻过老关口，进入原璧山县境内，在来凤驿与丁家坳之间，计有三个递铺即兴隆铺、帽子铺和沙堆铺。当然时过境迁，如今它们更多的只是一种书面意义上的存在，现实当中已经很难找到古道或者幺店子的痕迹。
我们来得很不凑巧，兴隆铺最后一点老房子也才将将推平，一老哥正在一片狼藉当中奋力寻宝，废铁旧钢筋的，据说挖了敲了好多天了。好心好动如老司机，也忍不住上前去帮忙搭把手。
道长正在四处找人打听问路，如今这个世代嘛变化不要太快，饶是他几年前才来过也有点打不到方向。何况不上道如我，哪里专心听得当地大叔手舞足蹈，反而是后面影影绰绰的黄疙瘩更吸引我——嗯，杏子成熟了，落了一地。这谁还能管得住嘴和手？
话说，这棵杏树也是我四十天里一路顺手牵羊过程当中，吃到最好吃的一果，泯甜，好吃惨了！避子坎的枇杷和脆桃都要差它一味，其他李子什么的就更不消说。
过了兴隆铺，翻上一个小山坡就是帽子铺，当地人喊帽儿铺。据道长说，几年前帽儿铺前后还有一段石板古道的，很不幸今天全改成了水泥路，坡度还不小，雨淅淅的时候挺不好走。而帽儿铺正面百十米开外就是新修的渝昆高速，和老成渝高速相向而行，也是一路向西。古道路线与两条现代高速并驾齐驱，古之人与现代人勘线就是这么不谋而合。
这帽儿铺名字的由来有点儿意思，传说是一回娘家的小媳妇背一细奶娃，半路娃娃头上的帽子丢了，被路上一挑盐的小伙儿拾得。然后小伙儿一看小媳妇模样生得俊俏，不禁心猿意马举止轻浮，直说不给那啥帽子就是不还她啦。于是……（此处省略166字）。这故事还是我们先前在老关口下听当地人讲来的，总之情节就和我大南川马嘴围腰坟那个故事一模一样，有心人还请自行挖坟。
同样的故事，据我所知就有三处发生地了，都是在古道路边。想来也不奇怪呵，故事没长脚，但是来来往往的挑夫们却是一路风雨走遍了天涯海角。
从重庆往成都方向，翻上小山岗，进到帽儿铺之前有一水井，只是如今这水质确实不咋的。不知道是不是因为我们去的那天天上正下着小雨的缘故？反正浑浊无比，人饮肯定是不行的，只能喂马煮猪草。
路边还有一个洗衣台，整石凿成，工程量不小，而且这边的人好像也挺喜欢这种大洗衣台的，因为沿途发现不少。
从空中俯瞰，可以明显看出当年古道边有一庙宇，颇具规模，只是在问过了当地村民以后，庙名还是不得而知，我也懒得细查。
帽儿铺有点儿遗迹但是不多，而且村民又在原址基础上盖房修屋，所以也分不清哪间房可能是庙产，哪间房原来可能是个幺店子？
本来我以为这就是一座大户人家的大宅院，只是在看到梯坎旁的一眼“灶台”时，我戏谑当地能工巧匠就是多呢，杀个猪办个席还专门挖了眼灶。结果让一旁的大叔听到了，告诉我说那其实是字库，只是上面的塔身不见了，呵呵。
由是方知山门往哪儿开，是庙，不是家。
只可惜整座庙宇，除了基脚和院坝，地面建筑悉数改观或是毁尽，不管前因是人力还是天灾，总之是个不小的遗憾。
不过，结合墙上的一段语录可以判定此处多为旧房改造，架子还在，只是没有内味。所以基于当年人定胜天的思想余威，我想还是人为破坏因素占主要吧？
古道上的时光之旅，其实就是一条没有起点也没有终点的断头路。如果路上行程再一无所获，那么这一段历史也就只能交出一张白卷。
大抵，原来庙宇是真的就修在古道路边，然后现代人改扩建之后就把古道也给挪到了堂屋中央。看嘛，古道的尽头就是人家的大门口，甚至还要从寝室穿床而过。这也是帽儿铺如今仅剩的一截古道了，约摸两米多宽，长嘛可能有个十几二十米，反正就是几间房的进深。而且我们也进去看了，路都没拆，直接青石板作了室内地板。很高级！很资格！
当地人都很落教，村落当中聚族而居的话又总是沾亲带故，所以因着带路的任大叔的关系，最终我们才得以进入他兄弟家俩口子的寝居。都说梦里游历四方，而睡在这百年古道之上的浮想联翩，辗转反侧之时又会是怎样一种长夜未央？
天下熙熙，皆为利往。人也熙熙，站着全是七尺儿郎，挑着担或者躺下时，也都不够两米长。
人来人往，古今其实没什么两样，古道上都是挑不完的生活所廹和载不动的旧时光……
帽儿铺再往下，进到丁家场方向便是沙堆铺，陷于一片厂房包围当中，无趣，无迹。就算帽儿铺本身其实也乏善可陈，只是觉得这地名掌故以及任家夫妇睡在古道上边这事儿有趣，特为此记，闲话少叙。
因为所以，刹角。