永川佛岩寺摩崖造像，见心见性见我佛，如来，不负……

在我的小本本上佛岩寺老早就被圈注过了。可能因为我在永川上过学的缘故，所以对此地感情有些微妙，类似于近乡情怯那种，所以一直都是谋而未动，哪怕和老司机一起曾经几次路过了，也没有刻意成行。不过今次借着寻访古道之余，反正离城也近，所以最后在东大路一线收班的时候，我们还是找个由头便杀将过去了……

光绪《永川县志》记载：

石佛岩，在治东陈食场，山有石洞三，中刻佛像大小千计，非神功不能为也。今岩旁建楼三层，殿宇宏壮，即佛岩寺。

石佛岩即佛岩寺，寺后有石窟，摩崖造像始刻于唐朝末年，北宋初塑金身，后至明代亦有增刻。石窟外面原有殿宇毁于文革，现在的三重檐仿古建筑为1992年复建。

佛岩寺摩崖造像共存3窟，有大小造像700余尊。

三个石窟并排横列，总长17米。单窟高4.5米、宽4米，深6米，造像均为高浮雕。三窟后侧有二洞相连相通，仅可过一人。其中中窟正壁刻如来佛像等，上方刻白马驮经的故事，两壁排列圆觉菩萨12尊，各高1.2米，还雕有36罗汉坐像及各类人物像100余尊，像后刻有菠萝林、紫竹林、 楼台亭阁等，窟楣还雕有手捧莲花和经书的飞天。

左石二窟，形制大小同中窟，造像多相似，仅西壁多雕经变故事，窟内原刻造像题记数则，可惜已经风化不能辨识。在二窟的顶端，浮雕坐像18尊、均高1.5米，均遭文革厄运，头多损毁。

佛地洞天，前尘往事，一如二十多年后某人再度穿越而来。

我可能不爱甚至有点儿讨厌永川这个地方，而佛岩寺的摩崖造像可能也并不那么精彩，但是无论古人还是今人，记忆它都是一种莫可名状的东西，总会让人忍俊不禁，情不自禁。来了，未见得真就欣喜若狂。但是不来，我想我肯定又会后悔……

佛岩寺石窟一众造像当中，主要为反映佛经中关于“过去、今生和来世”的内容。

左窟是释迦牟尼在菩提树下悟道，众弟子听说佛法；中窟是大方便行佛图和轮回报应图，讲的是释迦向父王问病、进药、抬棺等故事，倡导行善戒恶；右窟则是父母恩重经变像，说的是父母养育子女恩情重，子女应及时行孝之类的场景寓意。

除了经变场景，石壁上方还刻有“西游记”、“白蛇传”等民间故事，不过需要仔细端详。

浅薄如我，断然不会虔诚参悟不是？一如即往，我是只看好看的，我个人感兴趣的，原因无他，惜乎众多佛像皆有损毁之故。佛像多数无头，有头有脸的人物又都被重妆涂色过，好在并不严重，不至于说丑到惨不忍睹。

但我确实更加钟爱本色本真，哪怕是风化严重和有所残缺，我的偏爱固执依然很是上头。

有时候，我也不知道我这些年寻幽访古到底图的是什么？要说是历史意义吧，可我从来不做任何深入研究。要说是艺术鉴赏吧，我知道什么是美却也不知何其为美？大抵也就是个兴趣使然——只是兴趣而已，爱好都谈不上。看个一时兴起，看个当时喜欢。我永远也成不了砖家，但我又不想只是当个普通看客，好矛盾，好纠结，嘿嘿。

总体而言，我个人评价的话，佛岩寺石窟还是很值得一观的，不然我也不会来了。

首先是规模，虽然仅只三窟，但是森罗万象，洞内洞外的石壁都刻满了各种人物，密密麻麻，场面不可不谓之壮观。要不是众罗汉都形象可亲，平易近人，我想说不定会有人要犯密集恐怖症的，呵呵。

其次，洞内虽说没啥精品代表作，起码没有我认为的精品，但是芸芸众生当中，在那些不起眼的角落里，偶尔还是会有那么一个小惊喜，让人眼前一亮的存在。所以明心见性，不嗔不怨，方为处之泰然。

往事越千年，不成佛，不疯魔，寻常只道旧如故。

我个人其实特别喜欢洞口四周的雕刻，因为高度和距离的存在，好事者也莫能奈之何。所以难得保留了本色本真和自然包浆，纵然风化也是相当的严重，但其形圆润，貌似还有一种魏晋南北朝的风骨，在这高楼危岩之下欲语还休。像这飞天，我以为托举的也不是经书，而是一种历史的厚重，千年岁月，万斤重担，不知谁能承受？又谁能托付？

见心见性见我佛，如来，不负……

最后，我又想吟一首了：

大千世界旧传箫，剩得灵岩尚寂寥。
色相庄严留古佛，楼台烟雨访南朝。
香龛冷落僧何在，断碣摩挲字半销。
人事沧桑空变幻，钟声长送晚风遥。

此诗为李天英题壁诗云，县志只记其为陈食当地宋人，却也分不清南宋和北宋了。