风吹起，云也退，万寿山上斯人长已矣

初到石柱，甫下车即往秦良玉墓拜谒，然后夜宿城东三河镇。

中午饭都没吃呢，饿极进了路边一家“大酒楼”，跑厨房点菜都没人搭理，只好出来角落里随便找个小店整了三两面条，味道不行，没吃饱还没吃好！关键饭桌边上，老板打牌半天才回来正被老板娘气鼓鼓地数落：“没得你的晚饭吃！几十岁的人了，还一天游手好闲无所事事，好意思？”……嗝……我差点儿就被呛住。说者无心听者有意啊，感觉这话好像也是说给我听的，赶紧灰溜溜结账走人，嘿嘿。

镇上小旅馆的房间里一股子馊味，床单粘手还有两个破洞，床垫也有一个大洞……整得我衣服裤子都不敢脱，洗完澡又穿上，合衣困觉。楼下的住客貌似也有躁动症，一晚上不停地进进出出，拖鞋都能穿出木屐的效果，门也总是摔得轰隆作响，地震程度至少三级……一晚上，压根儿就没睡好！

老早就起床，旅馆旁边整了二两包面①，然后直接打个摩的上万寿山。结果赶上山上开发还没完工，保安不让进。装烟递火好话说尽，意思意思才总算放了行。我就是因为知道七月份要开业，所以特地赶在之前进山想打个时间差。怪就怪摩的师傅本地人都搞不醒活，其实从前门进，啥事没有，犯不着这么被弯酸②！

不过，登山远眺，我自为峰！层云之下莽莽群山苍翠逶迤，还拖着一抹朝阳似有所有无的亮丽尾巴……尽管也担心山雨欲来风满楼，但心情还是不禁豁然开朗。

石柱，石砫，其名有自，因为县名，也因为秦良玉（秦良玉在此筑有官寨），所以这万寿山也是必须要来。

只是我心里也犯嘀咕，这么丁点儿如指拇大小的柱状山峰，也好意思说“石柱擎天”？后来心下悄悄低俗了一把，考虑到男女石柱之性别，再反观男石柱有如中指朝天，瞬间秒懂。

度娘说：“男石柱面北，身长100米，高冠微髯；女石柱朝南，身高70多米，坦胸露乳，端庄秀丽。”

对高度我是有些存疑，然后这天马行空的形容描述也更加考验我贫乏的想象力……不背书，纯就观感而言，女石柱或许还有几分像，但如果有人问我男石柱为什么就是男石柱的话，我想我只能懊恼的甩出一句粗话：“我晓得个杰宝啊！”——旋即，突然感觉自己被画龙点睛，这话简直犹如神来之笔……嗯，像，像，实在太像了！我确实好低俗，呵呵。

没来之前，我一直以为男女石柱是含情脉脉比邻而栖，本地关于万寿山的传说里貌似也有个鹊桥相会的故事，但就是没想到两位其实背向而立，一山之隔造就亿万年不遇的离愁！于是情不自禁，白天黑夜山上山下的浮想联翩，曲库有限我也扛起琼瑶大旗自顾自地唱起：“天上有新月如钩，地上有烟锁重楼，两个永恒情无限，拼得今生万古愁”……

其实，男石柱边上还有个背了好大一坨山的“喽啰”，而且更具人形，只是没有男女石柱那么具有代表性，所以被大家习惯性地忽略了。现在开发商在它身上钉了铁扣搞起攀岩，脚下还有一条索桥联通栈道，感觉有那么一丢丢的惊险刺激，可惜还没开业，最终没能一试。

开发商还是花了些力气，新修了好多亭台楼宇和关隘，或可算作一观，但如果细究起来无疑都是为开发而开发，百分百的杜撰和画蛇添足。像那峰火台凭白无故有何用？想来旧时此处并不当道，不可能早于县城接敌，目力所及附近也再没兵寨（翻过对面大山有个龙骨寨，但却没驻过白杆兵），所以狼烟放给谁看呢？本末倒置的嘛，即便是预警，那也该是县城方向，土司官署升起狼烟来才对……所以说，这造假也造得忒没水平。至于新修的“大帅府”则富丽堂皇更是夸张，极度违和，懒得细说。

万寿山上摩崖题刻蛮多，但所存真迹其实不多，十之八九都是赝品，只能算佚名人士捉刀代笔誊于壁上抄写的名人警句。特别是第一次开发时仙人洞壁上搞的那些题刻，明皇也好，郭沫若也罢，字迹假就算了，关键书法水平还惨不忍睹！我这从来即兴，不背路书，也来不及细看分析，所以等到我上山下山折腾了好几趟，终于找到这些题刻的时候好失望的说。

关于真迹，好像只有三座寨门上的相关题刻，以及释迦摩尼摩崖佛像背后已经模糊不清的“万寿山”三个字，据说是出自秦良玉亲笔。

万寿山上各种土地、山神、菩萨也多，除了仙人洞附近新塑了许多之外，其他应该还是有些年头，但是都没有落款，具体年代不可考。

至于说各路神仙灵是不灵，那就见仁见智了，反正当地人都传说“癞子”菩萨蛮灵验。土地庙前残存的半块碑文显示，某位崔姓妇女的齁病也因为大仙显灵而痊愈。不过我比较好奇的是，这半块记事碑前竟然也有人插香求保佑，病急乱投医，大家都不看内容的说？

从遗留的前中后三道寨门来看，万寿山的面积其实并不大，大概两千平方左右。所以传说最多时山上曾驻有几万军民，我表示严重怀疑，山高林密，平地稀少，这完全施展不开安排不下的嘛！仅有的一口官井，刚好最近被排干清理，从井深和水量推算，几万人畜饮用的话，这点储量也是明显不够。所以说传说都是吹牛逼呢……就像之前人们传说这井深不知几许，呵呵。

石柱土司麾下兵员真的不算多。

平播州之乱，马千乘带3000兵先行，秦良玉另领500精兵带粮跟进；浑河之战，秦良玉遣其兄秦邦屏领兵3000开赴辽东战场，及后自率第二批白杆兵3000人奔赴。最后战事紧张，明熹宗又命秦良玉回四川再征兵2000赴援……所以可以想见，无论从兵源还是资饷考量，石柱白杆兵的常备军力我猜想，顶破大天，最多也不会超过四五千了。

不过，万寿山山形突兀又逼仄，悬崖峭壁之上三道寨门紧锁咽喉，寨墙又厚达一米，还有炮台全程覆盖……自然一夫当关万夫莫开。所以只要存粮足够，其实不用“巨人蛮兵”打心理战，也是稳赢的说。

关于“巨人蛮兵”的历史演义：

清顺治五年（1648年），明宗氏朱容藩称制封侯，聚兵10万，称雄川东。各地尽皆归顺，唯石柱土司不服，拒绝被摊派的粮草军饷。于是顺治七年（1650年），朱容藩与万县谭宏、谭文部勾结侵入石柱，一举攻下南宾内署，火烧土司中厅和马氏宗祠，时秦良玉已过世，继任土司其孙马万年率石柱军民殊死抵抗后退守万寿山。被困月余，眼见山寨内存粮不多，马万年想起秦良玉生前教诲，采用“智驱敌”战术，命令土兵打造数百双一尺多长的草鞋并故意砸烂做旧；将玉米煮熟、碾烂，轧进碗口大的楠竹筒，做成大便形状；砍来松树抹上锅灰，伪装成红夷大炮；还让人秘密下山买来鲜活鲤鱼……一切就绪，马万年令土兵先扔烂草鞋再掀“大便”下崖。围寨敌军见状心生疑窦，这么大只的鞋码，这么大坨的翔，便以为山上藏有“巨人蛮兵”。然后马万年再令军士不时扔下活鱼……于是敌军深信不疑山寨内水源丰沛粮食充裕，又见得寨墙垛口上火炮无数，更加心灰意冷和军心涣散。战事僵持到40多天，南明永历帝派大学士吕大器入川东，动员涪州（涪陵）屯将李占春驰援石柱，寨内外同时夹击，朱容藩兵败而退，殒命云阳。

守寨艰难，修寨也不易！不知道城墙条石是不是就地取材？但当地人传说，当年修帅府所用的砖瓦，是军民从现在的县城体育馆位置一直排队到万寿山，人们连成一线，一砖一瓦全部徒手传送上山。

前人栽树后人乘凉，秦良玉所筑之万寿山官寨，虽然她也在此常驻练兵，却也不算真正起过大用，最后还是福荫其孙马万年，并保得石柱军民一方平安。但此一时彼一时……纵有如此天险据守，马万年最终也挡不住满清铁蹄，末了归顺降清那是后话，不表。

只在三百年后，于大风中某也立于故土斯墙，抚摸着寨门上一笔一划的历史镌刻，想象着当年的刀光剑影和鼓角争鸣……不由庆幸自己生在了一个和平美好的年代，尽管还有些“不自由”，但也肯定不愿“毋宁死”。毕竟上下五千年的语境，比上不足比下还是有余，好死不如赖活着嘛，我们一定要坚信明天会更美好，哈哈。

所以，当狼烟灭，兵戈止息，曾经的辉煌终随雨打风吹去，化身泥土，变作风景，还被各种大罗神仙占了半壁……我们自然都见怪不怪！铭记历史从来都只是一种程序正义，终究抵不过国人信仰的功利与现实，像治国齐家平天下这种高大上的理想主义，骨子里其实还是不如佛前一柱香来得让人平静和憧憬。

所以，要不是寨外竖了个“女将出征”的雕塑，可能有外地人到了万寿山也会不识秦良玉，同样没毛病。

不过我却只想在这路边向玉帅确认一下：“您老到底在这万寿山上藏过多少兵？”我纠结的重点好像永远不是重点，但兵力老实也算是个问题，因为自己长得有眼睛，不喜欢听人瞎逼逼……嘿嘿。

模糊中，良玉笑而不语。

风吹起，云也退，过尽千帆和江山万里……斯人长已矣！

末了，戏说一句：石柱不只有风景。

不知道是不是八零后的小学音乐课都有教那首《太阳出来喜洋洋》？反正当时的大四川肯定都算是启蒙课了，没哪个当年的小学生不会唱吧？而这首歌就是出自石柱民歌，所以应该说这地方的人们都很有音乐细胞的说。不信？我录一段工地号子你听，问这抑扬顿挫的韵律美是不美？

山上还未竣工。某也只是路过，忽然听到一位大哥类似rap的一段念白挺有意思才追的踪，只可惜这是最后一趟“抬杠”……喊了号子就没有念白。石头很重，又不好意思让工人师傅单纯复盘表演，所以遗憾终是没能记全。

注解：

① 渝东地域管抄手、云吞叫包面；
② 重庆方言，形容保安刻板世故，不必要的折腾。